智慧的惩罚，让孩子体验犯错的后果

目前，无论是家中還是大学，在“爱与自由”的这一面旗帜之中，处罚这一原本很中性化的词好像早已慢慢转变成1个不可以随意说、更害怕随便用的“魔鬼”。在许多人眼中，处罚基本上就相当于打骂和拆磨。处罚不一定惩罚，只是让孩子感受犯错的后果。

看待处罚这一难题，就在人们尝试把它当脏水一柄泼掉的那时候，比修真社会发展更尊崇随意和个性化的西方国家社会发展却早就刚开始了对随意文化教育的思考。或许，我并不是倡导对孩子开展粗鲁的惩罚，在自身教育小孩的全过程中也从没应用过这类方式。可是，人们决不能简易地把处罚相当于惩罚。真实的处罚是让孩子开展自我反省，了解到不正确，从而改善自身的个人行为。如果不是超过这一目地，执行的处罚就没有实际意义。

大自然处罚，能够让孩子防止再错，美国教育学家赫伯特·斯宾塞在《斯宾塞的开心文化教育》一书中曾说，在鼓励孩子品德修养的全过程中，父母应当大量地选用大自然教育法，少用人之长为处罚。那究竟什么叫大自然处罚和人为因素处罚呢？

他觉得，当孩子了解到自身不正确的个人行为所造成的大自然不良影响后，汲取这行的工作经验，之后不再次发生，就是说大自然处罚。人为因素处罚就是指，父母确立地强调孩子的错误做法，并对他开展严格处罚。他还明确提出，惩罚是这种极端化的人为因素处罚方式，父母要忌用，这絕對并不是关键的文化教育方式，并且也不可以只靠这一方式 把孩子塑造成材。

一、智慧型的处罚，让孩子感受犯错的后果

当孩子犯错误后，人们在开展智慧型的处罚时，还必须留意掌握好下列好多个标准：

1、要提早沟通交流。以便让这项处罚更合理，人们要在刚开始就把不良影响搞清楚。处罚的对策和不良影响，自身 就具备必须的防止功效，能够具有威协的实际效果。假如父母提早跟孩子开展充足沟通交流，孩子大自然也就搞清楚什么事儿不可以做、干了会有哪些惩罚等，无形之中会提升一条心态状态防御，抵挡犯错的欲望。

2、要马上实行。针对处罚来讲，马上实行是保证处罚合理的重要。通常情况下，假如孩子如果犯错后马上就能感受到犯错的后果，那麼他对这件事情的记忆力就会更为刻骨铭心，不易出現人们经常说的“好啦疤痕忘记了痛”的状况。

3、要守住底线。每1个家中，在教育小孩时，都应当有最基础的标准和确立的道德底线，特别是在是针对为人处事层面的规定。人们必须要对标准和道德底线心里有数，当我孩子的个人行为碰触标准和道德底线时，必须开展相对的处罚。

4、要高度一致。应对一样的不正确或是难题，不能今日处罚，明日也不罚。给孩子定老规矩和提规定时，父母还要高度一致，处罚要有一样的缘故和应用一样的方式。

5、应以真诚和重视的心态开展处罚。有的父母在处罚孩子时，经常用讥讽、讥讽的方式，乃至当众许多人的面一餐冷嘲热讽。那样的心态和方式不可用。孩子珍贵的虚荣心必须关爱，即便是在犯错误的那时候，父母还要重视方式、分辨场所。

6、处罚时就事论事，不带到自身的心态。许多那时候，孩子最开始的个人行为并沒有那麼槽糕，却由于人们在处罚时添加了自身的心态，才让难题变得越来越繁杂，最终弄得一发不可收拾。

不管怎样，在处罚孩子以前，父母应当先解决情绪，再解决事儿。理智思索是否能够用别的更强的方式替代打骂，就算你感觉非打骂不能，那麼都是在你历经了思索，在稳定情绪的状况下执行的。这一那时候的打也罢、骂也罢，沒有分毫宣泄的成份，仅仅这种处罚对策，再也不会损害孩子的人格特质，更不容易造成给你后悔莫及终身的事儿产生。但我還是强烈要求，父母不必随意打骂孩子，打骂确实只有表明父母缺乏文化教育的智慧型。